Interculturalidad. Por Centro Cervantes
Orígenes
¿Quién es Iván Illich hoy?
Iván Illich (1926-2002) fue y sigue siendo, a través del milagro de la lectura, uno de los más incisivos críticos del capitalismo industrial ecocida. Su análisis de las instituciones que moldean las relaciones sociales de producción es una nueva "contribución a la crítica de la economía política" realizada con igual acierto, cien años después a la formulada por Karl Marx en el siglo XIX.
de'profundis
El México profundo y el Mécsicou imaginario
Existen dos maneras preponderantes de ver el mundo contemporáneo: Una mira hacia el norte y su objetivo es mantener las condiciones materiales para la reproducción y contínua acumulación del capital. La otra mira hacia el sur y no es una, son muchas las miradas, diversas y complejas. Miradas que preservan el tesoro intangible e inagotable del apoyo mutuo y la convivialidad, propios de las comunidades pre industriales.
Comunidad
Ámbitos de comunidad y valores de uso
Una comunidad de personas austeras, que no son dominados por la herramienta, que se manifiesta, cuando nos domina, en forma del fetiche de la mercancía. Comunidades parcialmente marginales al mercado y que saben utilizar herramientas conviviales para producir valores de uso. Tales pueden ser llamados un ámbito de comunidad.
Autogobiernos
Autogestión y anarquismo
Experiencias autogestivas en diversos contextos culturales dan pautas para la exploración de caminios alternos en la construcción de comunidad. La autogestión se teje de abajo para arriba de forma horizontal y participativa.
Acracia
Municipalismo libertario
Existe un umbral, más allá del cual, una comunidad no puede mantener sus formas de organización de una manera horizontal y participativa. El municipio es una forma de organización comunitaria en donde el tamaño y la proporción son determinantes de la equidad política de todos sus miembros.
ecología política
Ecología política, ecologismo y ambientalismo
De entre la gran cantidad de movimientos sociales a favor de la defensa y preservación de la naturaleza, es necesario deslindar entre dos visiones. La primera cree de forma tajante que el capitalismo no tiene fin, y por lo tanto es necesario adecuarlo a reformas y ajustes negociables. La segunda visión esta convencida en que se debe luchar por el fin del capitalismo.
Educación en libertad
Educación como esperanza o como expectativa
Menos de un año después de la publicación de La sociedad desescolarizada, Iván Illich advertía ya, cómo algunas instituciones «piadosas» e intelectuales «progresistas» se apropiaban de su crítica a la educación y el sistema escolar. Esta apropiación consiste, hasta la fecha, en proponer nuevas formas de educación alternativa (con o sin escuela, en la casa o en el trabajo). Cuando de lo que se trata es de buscar alternativas a la educación. ¿Cómo enfrentar y revertir las condiciones de educación para la explotación por el gran capital? Estas fueron las palabras de Illich: «Desde 1971 me opuse a este exorcismo del diablo por Belcebú».
En el viñedo del texto, celebrando la amistad
¿Vivir o morar?
Pobreza voluntaria
Ecomunidades
Autogobiernos
